김훈 세설 중에서....

대한 이제마(李濟馬, 1837~1900)의 글은 형이상학인지 과학인지 구별하기 어렵다. 그 모호한 총체성 때문에 그의 글은 무시되기도 하고 신비화하기도 한다.

머리에는 독단으로 행하는 마음이 있고, 어깨에는 사치한 마음이 있고, 허리에는 나태한 마음이 있고, 엉덩이에는 욕심이 있다.

…

턱에는 남을 깔보는 마음이 있고 가슴에는 우쭐대는 마음이 있고 배꼽에는 과대망상이 있고 뱃속에는 큰소리치려는 마음이 있다.

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슬픔과 성냄은 서로 어우러지고, 기쁨과 즐거움은 서로 돕는다. ……… 이렇게 동하는 것은 칼로 장을 베는 것과 다름이 없다. 이것은 죽고 사는 일에 관계된 것이니 몰라서는 안 된다.

-동의수세보원에서

pp.174~175, 김 훈, ‘너는 어느 쪽이냐고 묻는 말들에 대하여’, 생각의 나무

 

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과연 이제마의 글은 과학일까, 형이상학일까. 형이상학과 과학을 허무는 그의 말에서 섣불리 몸에 칼을 대지 않았던 우리 조상님들의 마음씀씀이가 느껴진다...

나는 소음인이다.